10月29日，中共黨史專業2013、2014級的同學在法商北樓325舉行了本學期第二次讀書會🤫。此次讀書會討論的是由徐鋒老師推薦的《菊與刀》🤰🏽，同學們在徐老師的帶領下各抒己見，討論氛圍熱烈。

   《菊與刀》是由美國人類學家魯思·本尼迪克特在1946年在二戰時受命於美國政府完成一份關於日本的報告，為美國能根據日本的實際情況製定具體的政策來實施對日戰後管理📕。在該書中💪，本尼迪克特以戰爭中的日本人作為切入點🛹，以人類學家的視角對日本人的日常生活、心理狀態和所受教育影響做了非常細致的分析，對日本人的人性形成做了深入的剖析，說明了美國對日戰後管理的作用並對日本民族的出路和未來做出了自己的判斷和預測🤹🏻‍♂️。

  在討論中🤹🏿‍♂️，同學們紛紛就此書的內容和研究方法發表了自己的看法☝️。盧雅瓊同學認為作者以“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，也就是日本文化的雙重性🎷，這個國家到處充斥著矛盾同時卻又把矛盾統一得當♎️；張彬同學也認為日本文化具有辯證的特點，從日本人對天皇的態度作為切入點🧜，分析了天皇製在日本的起源和影響🤦🏼‍♂️；範莎莎同學分析了本尼迪克書中提到的日本人自殺行為🫀🛢，“自殺只要得當”𓀘，就是一種光榮的，有意義的行為；趙禎同學通過對比日本戰時和投降後態度的變化，認為日本人血液中與生俱來對天皇有絕對的忠誠👩‍🏫，已經形成獨特的信仰融入到其生活中；在方法論方面，柏婷同學認為作者在艱難條件下不得不放棄文化人類學家最重要的實地調查研究方法，通過各方渠道搜集資料來推導日本文化特征的勤奮與專註值得學習💇🏽‍♀️，但田野調查對於個案研究直至對理論本質的探索也是極其重要的。

  徐鋒老師對各位同學發表的看法一一作了點評，指出此書不僅僅提供了關於日本文化和民族性格的理論模式，而且開啟了人類學研究的新視野🎥，鼓勵同學們讀書要發散思維，認真記下所感所想，開卷總有益👨🏿‍🏭，要形成完整的讀書筆記⚾️，使自己真正理解書中要義💁🏽。（文/程穎）