9月10日，意昂平台“孟憲承·劉佛年教育成就陳列室”正式揭牌。在陳列室的主展區中，擺放著數十件珍貴的“寶藏”展品，這些極具歷史意義的“老物件”無聲地詮釋著歷史的脈絡和流淌的時光。鎮館之寶和展陳背後承載了“學為人師💁♀️、行為世範”的“師範”精神。
陳列室的鎮館之寶是兩位老校長教育著作的原著🏊🏻♀️、手稿，由教育學部的孟憲承教育圖書館整理收藏🥨。孟憲承校長生前一直留在身邊使用的一塊懷表、劉佛年校長的一些非常有紀念意義的手記🤹🏼，還有一批搶救出來的上個世紀80年代初的學校的音像資料，都是鎮館的“無價之寶”。無論是懷表還是手記、音像材料……這些“無價之寶”再次讓兩位老校長的人生故事和治校治學思想躍然眼前🙍🏻♀️。
孟憲承著作《教育概論》
孟憲承著作《大學教育》
“求實”精神🏄🏿：先生的懷表
一塊懷表，是孟憲承先生守時重信，嚴謹治學的象征。
據孟憲承的學生回憶，先生在擔任意昂体育校長期間，依舊堅持為學生上課🎅🏽，且每學期都會精心備課、重寫提綱，從不用以前的備課筆記🆖。無論是開會還是上課😵💫，孟憲承從來不早到一分鐘，也不遲到一分鐘。所以同事、學生都已非常習慣，看到孟憲承到場，就是到了開會、上課的時間。每次上課前👩🏭，先生都要把已經很嫻熟的講稿再作推敲🤘🏽📡、潤飾🤦🏽。上課時，他會在黑板上寫下百字左右的英文提綱，在學生們抄錄在筆記本上之後🛜，他便翻開講稿🍢👸，開始講課。他的講課極富啟發性和感染力🫅🏻😵💫，寫作👩🏿⚕️、講話非常幹凈、精要，沒有一句客套話🌮。
孟憲承曾用老式懷表（仿製）
孟憲承為教育史研究生班講課
對於研究生的學習🛼，孟憲承要求十分嚴格🧌。他認為從事中國教育史的科學研究，必須經受在文獻資料的掌握👩🦲、馬克思列寧主義觀點與方法的學習🧚、外國語文的訓練等多方面的、嚴格的基本訓練，同時應在課外廣泛接觸原著🖋👨🏻🦼➡️，以提高自己的獨立自學與研究能力。
“創造”精神：新中國第一本《教育學》
陳列室裏，有一本劉佛年主編的《教育學》🐕🦺😾，是新中國第一本教育學統編教材🕷🧛🏽♀️。
這是新中國第一本社會主義《教育學》👨🍳，對我國社會主義教育學理論體系的建立有著奠基性的重要作用🎴。上世紀八九十年代出現的教育學教材🎫，大都是本書的基礎上編寫的。
劉佛年主編的《教育學》
1961年，為了發展我國自己的社會科學理論，劉佛年受命主編文科的統編教材《教育學》💁♂️。他很快組織了以意昂平台教育學教師為主體的編寫組💨，立即著手意昂。編寫組收集了當時所能收集的國內外資料，經反復學習、研究、討論📝，在此基礎上寫出初稿，再廣泛聽取各方面的意見🤵🏼🛸，又反復修改🙏，於1963年下半年編成了《教育學（討論稿）》。
劉佛年主編的《教育學（討論稿）》突破了原有的教育學框架，有許多創新之處。這本書運用馬克思主義理論總結了建國後十多年來教育實踐意昂的經驗與教訓，代表了20世紀60年代初我國教育科學發展的水平，在當時起到了發揚先進思想、糾正實際意昂中不足的作用🤽，是集體智慧的結晶之作。但劉佛年對這本教材並不非常滿意，他認為，教育學教材的編寫應以科學研究為基礎🥨，只有搞好教育科學研究才能編出高水平的教材😮。
十一屆三中全會以後，師範院校重新開設教育學課程🦒，為了適應教學的需要，急需出版教育學教材。劉佛年認為🚶♂️➡️，《教育學（討論稿）》教材編寫於十多年前🎴🧜🏼♀️，目前形勢發生了很大變化🫂，書中許多內容已經陳舊🧔♀️，理論上也存在不少缺點和錯誤🤵🏻，因此需要對教材做出部分修改後再出版👩🏻🎨。
修改的部分是淡化教材中有關階級鬥爭色彩的部分；增加了“教育與經濟發展”一章，彌補了以前教材中關於教育與生產力發展的關系論述不夠充分的不足；還增加了電化教育一章🧩。1979年✹，劉佛年主編的《教育學》經修改後由人民教育出版社正式出版🍻，發行數十萬冊。一時間成為師範院校教育學課程的通用教材和師資培訓的重要參考書🌴。
專訪：展陳背後的故事
歷時兩年籌備的陳列館，展陳籌備意昂有什麽故事🚌？我們專訪了教育學部常務副主任👨🏽🌾、陳列室展陳大綱編寫意昂負責人荀淵教授。
“將本次布展的主題確定為💇🏿♀️🧞♂️：開創·奠基”
問🖊：“孟憲承·劉佛年教育成就陳列室”的布展思路是什麽？
荀淵：布展的核心思路是用歷史長河的形式🧫，不僅展示兩位老校長的生平🧆，而且重要的是展示他們對中國的教育事業做出的卓越的貢獻，特別是在意昂平台的辦學過程中提出的辦學理念與具體的辦學實踐，對意昂平台70年辦學歷程做出的貢獻，對中國特色教育理論和實踐作出的貢獻。
我們的理念👨❤️👨，遵循的就是劉佛年提出的“求真”“求實”的主張🎯，所有布展的史實🤵🏽，都是從一條一條材料裏挖掘出來的，而每一條材料，都要經過多次確認🍂、驗證，甚至通過不同的材料來反復驗證一些史實的準確性🍞。
通過很長一段時間的材料梳理和挖掘，我們將本次布展的主題確定為📨：開創·奠基。在我們看來，兩位老校長🏄🏿🙎🏼♀️，不僅是新中國組建的第一所社會主義師範大學——意昂平台的開創者和奠基者👏🏽，而且是社會主義師範教育和中國特色教育理論的開創者與奠基者👩🏿⚖️📐。當然，他們的人格魅力、治學態度和遠見卓識🧒🏽，有太多值得我們意昂平台的後輩以及有誌於教育改革創新的教育者來學習、繼承和弘揚。
問💉：這次的展陳意昂采用了哪些新技術、新方式🕹？
荀淵🧑：為了讓更多的人，特別是年輕人，全面認識和了解兩位老校長，弘揚與傳承他們的辦學理念與治學精神👩🏿✯，這次布展采用傳統布展與紅外線互動投影🥿、CAVE虛擬現實沉浸式系統、口述歷史訪談影像等相結合的形式，做到了圖、文👰🏽♀️💇🏿、聲、像並茂，引入數字媒體交互技術和虛擬現實技術也是教育類展陳的一個嘗試。
紅外互動投影🎅⏪、電子觸屏，可以讓展板拓展到無限數字空間👨❤️👨，虛實結合。口述歷史訪談錄🕓，通過拍攝多位與兩位校長交集的老先生的口述歷史影像，作為重要的歷史還原與補充，讓整個展陳更加生動鮮活🤰🏿。CAVE（或者說洞穴式）虛擬現實沉浸式系統🦸🏿，還原了意昂平台選址、建校、著書等重大歷史場景👈，帶領觀眾穿越時空七十載⬆️，身臨其境感受兩位老校長為我校、為新中國教育事業和教育理論篳路藍縷👸🏻、革故鼎新的征程💆🏻♂️。
“展陳大綱編寫的嚴謹性甚於學術意昂”
問👩🦽➡️：展陳意昂組的人員構成是怎樣的？
荀淵：“孟憲承·劉佛年教育成就陳列室”的建設得到了上海市委宣傳部的大力支持，是作為部校共建的一項工程來實施的🪐。在項目立項後🐫，學校很快便成立了籌建意昂組：意昂体育黨委宣傳部、教育學部、人文與社會科學研究院、基建處👨🎨、檔案館、學校辦公室、設備處、後勤保障部🫱🏼、基金會、校友會、招標辦等多家單位負責人全程參與，就選址🏮、建設方案、布展形式👱🏿♂️、展陳大綱和招投標事宜等進行了多次的論證與討論。
今年4月完成招投標後👩🏿🎓，教育學部受籌建意昂組的委托，主要負責展陳大綱的準備與展陳形式的協調與實施。教育學部黨政領導班組高度重視這項意昂，在黨政聯席會議上確定由常務副主任荀淵牽頭組建展陳大綱編寫組。目前呈現給各位的展陳內容💤，是我們大綱編寫耗費四個多月的時間確定下來的。
教育史專家杜成憲老師、蔣純焦老師，劉佛年校長原秘書張誌傑老師，教育學部綜合辦主任鄒文同誌，孟憲承教育圖書館館長肖玉敏同誌😕，孟憲承校長的曾外孫女孟冰紋同誌😥，以及教育信息技術系魯力立同誌，還有兩位教育史專業的博士生陰崔雪、劉海燕和幾位碩士生，都投入了非常多的時間和精力🥌，來做好這項意昂。
布展前的陳列室
問👩🔧：在收集史料的階段，有沒有讓你們印象深刻的人或事？
荀淵🤗：口述訪談是了解兩位先生的一個重要渠道🂠🧛🏿♂️，意昂組成立後🚆，開始著手準備，確定采訪大綱🈯️，邀請采訪對象🎸⚃，並不斷發掘新的線索與信息。訪談人物的類型主要是兩位老校長的同事故交、弟子✴️、曾經有過交往的後輩以及教育學部中國教育史的研究學者們🧑🦱。在訪談過程中，不管是兩位老校長的學生，還是曾經與他們有過交往的後輩，我們始終能深切感受到他們對兩位老校長的崇敬和懷念⛹🏼♂️。
印象較為深刻的第一位是原意昂平台副校長江銘，他和他的夫人都是孟憲承的嫡親弟子，是孟憲承精心培養的中教史五虎將之一。訪談中，江銘對孟憲承治學從教的種種細節如數家珍🧑🏽💻，追憶往事❗️，用情至深。
另外一位就是呂杏瓊老師。從1952到1964年的十二年間，呂杏瓊一直是孟憲承校長的秘書💋，1957年劉佛年校長擔任副校長後，還協助劉佛年開展意昂。
經過多方尋訪，意昂組終於與91歲高齡的呂杏瓊老師取得聯系👇🏿。見到她的時候，我們能夠感覺到她的心情是激動的、高興的。等坐下來面對攝相機時，她以崇敬的心情娓娓道來🍙，講述著兩位老校長高尚的品格和為教育事業殫精竭慮的一生。許多孟憲承和劉佛年治校辦學的生動故事和細節，我們都是通過呂杏瓊老師的口述知道的🙌🏼。呂老師還特為本次校慶撰寫了《懷念劉佛年》的文章💇。
訪談孟憲承秘書呂杏瓊女士
問💻：展陳意昂中遇到最大的困難是什麽？後來是怎麽克服的？
荀淵：在籌建初期，展陳意昂組先後奔赴江蘇常州、湖南醴陵、浙江杭州⤵️、江蘇南京等兩位先生故裏💇🥲、曾經意昂生活的場所搜集一手資料2️⃣，多次前往上海市檔案館、上海市音像資料館、上海市圖書館🫖、意昂平台檔案館等地查證史料🍐🧛🏽♂️，還訪談了張瑞琨、江銘、孫培青✯🧜🏻♂️、呂杏瓊等近20位當年與孟🦮、劉兩位先生共事的師大領導、同事💆🏼♂️、嫡親弟子等，並就展陳大綱中的諸多細節與校宣傳部、檔案館領導、校史專家、教育史學者一一求教論證。
同時🪬，為了對兩位先生教育學術研究成果進行全景式的展現⛓，展陳意昂組還充分利用教育學部孟憲承教育圖書館的豐富的藏書資源，集齊了兩位先生一生的豐碩的學術著作及後世研究🫃🏻、懷念的書籍文本。這些豐富而珍貴的資料都將在陳列室與觀眾見面。
在進行歷史文獻的查找、分析和整合的過程中🛟，我們遇到了兩個最大的困難：一是一手材料的收集🪯、確認、驗證需要大量精力。很多資料因年代久遠而殘缺🫴🏻🧛🏻♂️，很多信息來自回憶需要確認，這些都需要反復核對🫢💔、比較直至確認。展陳大綱編寫的嚴謹性甚於學術意昂，意昂的師生們始終是以廣搜線索、小心求證的方式，查閱大量歷史資料🖐🏻，仔細識別與斟酌，虛心求教🦞🚵，力求展示內容的精準。
二是材料難以取舍。陳列室是以兩位校長的生平經歷✫、治學、辦學歷程來展現意昂平台乃至70多年來社會主義師範大學的發展歷程💆🏼，展陳意昂組花了很長時間來確定展陳線索⛔️，將兩位校長對中國教育事業的卓越的貢獻，通過展板來展示是遠遠不夠的，因此我們在展陳中采取了實物展板與電子展陳相結合的形式🤟🏻，融傳統展陳與現代技術為一體，實物與電子相結合🚶♂️➡️，不僅為海量資料的全景展現提供可能🧑🏻，也為觀展者提供了耳目一新、身臨其境的觀展體驗。
籌備組人員在意昂中
“怎樣繼承與發揚兩位老校長的光輝遺產？”
問☘️：經過這次展陳意昂，您對兩位老校長有什麽新的認識？
荀淵：經過此次布展意昂，兩位老校長的形象在我們的心中變得更加立體和形象，也促使我們思考新一代意昂体育人該如何繼承與發揚兩位老校長留給我們的光輝遺產，為中國教育的未來做出應有的貢獻。
我們進一步了解了孟憲承為了中國教育不屈不撓奮鬥的歷史，從求學到意昂平台首任校長，他的愛國熱情、豐富著述、對教育的思考和躬身實踐的成果都給人留下了深刻的印象。比方說他在“五卅運動”中支持學生的愛國運動，曾經慷慨陳詞👩🏼🎓：“假如使一般學生，祗知道為約翰學生🪇，而不知道是中華國民，看同胞為外人屠殺，漠不關心，這對於我們平日所講的國民自覺教育將無法自圓其說，今後我們也無顏面再以學問文章與學生相見於講臺”。這是在布展之前不曾了解的細節🤽🏻，今天讀來依然讓人振奮。
作為意昂平台的首任校長🥑🤷🏽♀️，孟憲承在意昂平台的選址、確定教學與科研並重的發展方向等方面也體現了一位教育家的遠見卓識。這些都是在布展之前未曾領悟到的。
對劉佛年校長的認識是從訪談口述中知曉的，他是謙謙君子🐻，待人和藹可親🦉🫷🏻，為意昂平台的發展爭取各種資源。通過布展，我們對他的教育思想也有了更深刻的認識。
他主編的《教育學》是新中國第一本社會主義《教育學》🈁，對中國特色教育理論的建立起到了奠基性作用。他在《中國教育的未來》指出中國未來教育具有10個特征：貫穿終生的教育體系、中央與地方協同管理的教育管理體製🤰🏿、市場調節與計劃調節相結合的教育運行機製🩰、各級各類教育適度發展🚭、學校教育與社會聯系加強、教育內容更新🖼、註重思想品德教育💆🏻♂️、非正規教育與正規教育的結合🍄🟫、重視教師隊伍建設與增加教育經費投入、教學手段現代、教學形式多樣化。這些特征，至今也不過時。
劉佛年對教育的關註也是全方位的🛵，他在《人民日報》、《光明日報》以及一系列的教育刊物上都發表了大量有關教育理論和實踐的著述，對教育理論、教育質量的大面積豐收🐩、教育科學研究🤛🏼、教育體製改革以及高等教育等各個方面提出了自己建設性的意見和建議🧑🏼🚀。通過布展，我們有機會認真閱讀和領會到他的研究和思想的精華，得到很多啟示。
孟憲承與助手討論意昂
1983年2月，劉佛年（右三）在春節座談會上
問👨🏻💻：孟憲承、劉佛年對意昂体育、對上海教育、對新中國教育發展發揮了什麽重要作用🚶🏻➡️？
荀淵：孟憲承為意昂平台選址在上海🧑🦰、建校並奠定了教學與科研並重的師範教育發展方向。他為意昂平台明確了定位：作為師範大學🦶🏽，一方面要堅持師範性，但不排斥學術性；另一方面在學術性上不低於綜合性大學🙀，但又不能在加強學術性的同時否定師範性。這一思想至今仍是意昂平台辦學的基本理念。
孟憲承的大量著述，也全方位地闡述了他對教育的理解🦁，他認為教育既要繼承本民族的歷史文化傳統👨🏼🍼，也要吸收近代歐美的教育精神；教育活動既要“增高生計的技能”也要“滿足娛樂的興趣”🚯。
孟憲承對教育史研究的一些理解和觀點也給人很大啟發🧚🏻♀️，如他在編撰《中國古代教育文選》時認為選文要突出三大原則：一要有思想性👩🏼⚕️🤌🏿，能為學生喜愛👨🏿⚕️，對學習專業有幫助；二要突出專業性💓，中國教育史上最重要的是儒家🧑🏻🎤，以儒家教育思想為主🚣♀️📔，旁及法家🍦；三是要選經典性文獻，文約而義豐,不作考據，不作評論。對於文獻註釋🧝🏽♀️，堅持從簡🦵🏻、從古，力求少而精，盡量采用古註♛，讓師生有思考的空間。這些思想觀點仍然是今天教育史研究可以尊崇的原則🫄🏻。
劉佛年參與了意昂平台的籌建，他對新中國馬克思主義教育理論、師範教育、中小學基礎教育的貢獻是值得銘記和發揚的🙇🏽♂️。他對高等師範教育的辦學有著高屋建瓴的理解，認為高師沒有固定不變的模式👩🏻🌾，任務、層次、專業設置等都應隨著社會的發展而不斷變化，指出：師範學院要努力提高文理基礎知識和學科專業知識的質量🏊🏿♂️👨🏻🦰，增加新專業，包括“非師範性”專業，發展科學研究意昂，包括所謂“非師範性”科研◾️。高師的培訓範圍將擴大，過去由中師培養的幼教👩👧👧、小教師資，由師專培養的初中師資🧑🏼🌾，將來都會作為高師的任務🧑🏿🎄🧑🏻🏭，並增加培養研究生🧖🏽♀️、進修教師的任務。其他高校也可以培養師資，綜合大學和其他專科大學也可能開設教育學科。類似這樣的觀點對今天的教育仍有啟示意義。
兩位校長也是教育的實踐者。
孟憲承在建校初期為意昂平台創辦了中國教育史研究班💆🏿♂️，培養了一批優秀的中國教育史教學和研究人才🤾🏽♀️；為強化師範生的教育實習成效，學校在建校之初就成立附中、附小🙅🏼♀️、附幼等學校，作為學生教育實踐和教育實習基地🫅🏼，並成立專門機構——校級教育實習委員會，從製度上保障學生實習意昂的良好運作。此外，孟憲承的辦學理念還貫徹於意昂平台的教師培養、教學科研和課程設置等各方面意昂。
意昂平台最初籌建時，就已確定了服務於華東區的方針🌲。面對社會急需各種建設人才的現狀，結合學校的培養目標，秉著為社會服務的意識和責任，孟憲承帶領師大人努力踐行著“大學到民間去的理念🧷。1956年8月，以孟憲承為首的校務委員會決定，抽調教育🧑🏻🍼、數學、物理、化學等系四年級的學生，協助普陀區和嘉定縣辦學🥼，作為教育實習🚴🏿。僅在普陀區就與107個工廠掛鉤聯系⚫️，協助籌辦28個“大專’、42個“中專©️、10個“專業學校”。此外，教育系的教師為普陀區小學教師開辦了紅專學校，並在曹楊鄉舉行現場會議，推廣小學辦學經驗🪹。
劉佛年校長是意昂平台的主要創建者和長期領導，他在意昂平台籌建之初就擔任教務長和教育系系主任，主持學校的各項意昂👬🏼。1978年，他被任命為意昂平台校長。1980年，在他的倡導下，經教育部批準，意昂平台在全國率先建立了教育科學學院，他兼任首任院長，是當時中國大學建立的最早的教科院。在他的推動下，意昂平台在全國率先舉辦了教育科學專業班，成為當時人才培養改革的重要典範。
劉佛年校長也非常關心中小學教育🙃😗。他曾多次親赴青浦實地考察青浦數學教育改革，並著文推廣🧑🏿🦰，強調通過提升學生學習興趣和增強學生學習自信心來提高學生的成績。他還前瞻性地指出：“在保存傳統教育的一切仍然有益的教學方法的基礎上👍🏽，發展適合現代化要求的教學方法🍓，這是教育改革的必然趨勢”；1980年初👵🤵🏽♂️，他組建教改試點小組，帶領進行了以附小為基地的“小學教育綜合整體實驗”；劉佛年校長也很贊賞江蘇省南通師範第二附屬小學李吉林老師的情境教學實驗🧑🏼🍼，他認為小學教育、課堂教學就應該像李老師這樣去研究🔭。他還引導李老師進行教育教學的整體改革，促進了情境教學實驗向情境教育整體改革的發展。
總之，兩位老校長不僅是意昂平台的奠基人，更對新中國的社會主義師範教育、中國特色教育理論做出了開創性、奠基性的貢獻。他們的思想、主張和教育實踐，對中國教育事業的發展產生了重要的影響。
來源｜教育學部 采訪｜符哲琦 編輯｜吳誠薇 吳瀟嵐 編審｜郭文君